Суверенитет

Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Фронтиспис « Левиафана» Томаса Гоббса , изображающий Властелина в виде массивного тела, вооруженного мечом и посохом и состоящего из множества отдельных людей.

Суверенитет - это высшая власть на территории. [1] [2] В любом государстве суверенитет закреплен за лицом, органом или учреждением, обладающим высшей властью над другими людьми с целью установления закона или изменения существующего закона. [2] В политической теории суверенитет - это существенный термин, обозначающий высшую законную власть над некоторым государством . [3] В международном праве суверенитет является осуществление власти в государстве . Де-юре суверенитет означает законное право на это; де-фактосуверенитет означает фактическую способность делать это. Это может стать проблемой, вызывающей особую озабоченность, если не оправдаются обычные ожидания того, что суверенитет де-юре и де-факто существует в месте и в момент времени и находится в пределах одной организации.

Этимология [ править ]

Термин происходит от неустановленного вульгарного латыни * superanus (сама производная форма латинского super - «сверх»), означающего «начальник», «правитель». [4] Его написание, которое отличалось от первого появления этого слова на английском языке в четырнадцатом веке, находилось под влиянием английского правления . [5] [6]

Концепции [ править ]

Концепции суверенитета обсуждались на протяжении всей истории и до сих пор активно обсуждаются. [7] [8] Его определение, концепция и применение менялись повсюду, особенно в эпоху Просвещения . Современное понятие государственного суверенитета включает четыре аспекта, состоящие из территории, населения, власти и признания. [9] По словам Стивена Д. Краснера , этот термин также можно понимать четырьмя разными способами:

  • Внутренний суверенитет - фактический контроль над государством, осуществляемый властью, организованной внутри этого государства, [10]
  • Взаимозависимый суверенитет - фактический контроль передвижения через границы государства при условии, что границы существуют, [10]
  • Международно-правовой суверенитет - официальное признание другими суверенными государствами, [10]
  • Вестфальский суверенитет - отсутствие другой власти над государством, кроме внутренней власти (примерами таких других властей могут быть внебрачная церковь, внеполитическая организация или любой другой внешний агент). [10]

Часто все эти четыре аспекта появляются вместе, но это не обязательно так - они не зависят друг от друга, и есть исторические примеры государств, которые не были суверенными в одном аспекте, но в то же время были суверенными в другом. эти аспекты. [10] Согласно Иммануилу Валлерстайну , еще одной фундаментальной особенностью суверенитета является то, что это требование должно быть признано другими, чтобы оно могло иметь какое-либо значение:

Суверенитет - это больше, чем что-либо еще, вопрос легитимности, [... который] требует взаимного признания. Суверенитет - это гипотетическая торговля, в которой две потенциально конфликтующие стороны, уважая фактические реалии власти, обмениваются такими признаниями как своей наименее затратной стратегией. [11]

История [ править ]

Классический [ править ]

Римский юрист Ульпиан отметил , что: [12]

  • Народ передал всю свою империю и власть Императору . Cum lege regia, quae de imperio eius lata est, populus ei et in eum omne suum imperium et potestatem conferat (Сборник I.4.1)
  • Император не связан законами. Princeps legibus solutus est (Дайджест I.3.31)
  • Решение императора имеет силу закона. Quod PRINCI PLACUITE STALGIS HABET VIGOREM. (Сборник I.4.1)

Ульпиан выражал идею о том, что Император обладал довольно абсолютной формой суверенитета, исходящей от народа, хотя он не использовал этот термин прямо.

Средневековый [ править ]

Заявления Ульпана были известны в средневековой Европе , но суверенитет был важным понятием в средние века. [3] Средневековые монархи не были суверенными, по крайней мере, в меньшей степени, потому что они были ограничены своей феодальной аристократией и разделяли с ней власть . [3] Кроме того, оба были строго ограничены обычаями. [3]

Суверенитет существовал в средневековый период как права де-юре знати и королевской семьи и как де-факто способность людей делать свой собственный выбор в жизни. [13]

Примерно в 1380–1400 годах проблема женского суверенитета была рассмотрена в среднеанглийском сборнике Кентерберийских рассказов Джеффри Чосера , в частности, в «Сказке жены из Бата» . [14]

Позднее английский Артуре роман, Свадьба сэра Гавейна и Dame Ragnell (ок. 1450), [15] использует многие из тех же элементов , жены сказки Бата, но изменяет настройку на дворе короля Артура и рыцарей Круглый стол. История вращается вокруг рыцаря сэра Гавейна, который даровал своей новой невесте Даме Рагнелл то, что якобы больше всего желали женщины: суверенитет.

Мы больше всего желаем от мужчин,

От людей, как лундских, так и бедных,
Чтобы иметь власть без лжи.
Ибо там, где у нас есть власть, все принадлежит нам,
Хотя рыцарь всегда будет таким жестоким,
И всегда победит.
Мы хотим иметь хозяина
над таким сэром.

Такова наша цель.

-  Свадьба сэра Гавейна и дамы Рагнелл (ок. 1450 г.), [15]

Реформация [ править ]

Суверенитет возродилась как понятие в конце 16 - го века, в то время , когда гражданские войны создали тягу к сильной центральной власти, когда монархи начали собирать власть на свои руки за счет благородства, и современное национальное государство было формирующимся . Жан Боден , отчасти в ответ на хаос французских религиозных войн , представил теории суверенитета, призывающие к сильной центральной власти в форме абсолютной монархии . В своем трактате 1576 г. « Les Six Livres de la République» («Шесть книг республики») Боден утверждал, что суверенитет должен быть неотъемлемым от природы государства : [3]

  • Абсолют: по этому поводу он сказал, что суверен должен быть огражден обязательствами и условиями, должен иметь возможность издавать законы без согласия его (или его) подданных, не должен быть связан законами своих предшественников и не может, потому что это нелогично, подчиняться своим законам.
  • Бессрочный: временно не делегируется сильному лидеру в чрезвычайной ситуации или государственному служащему, например, магистрату . Он считал, что суверенитет должен быть вечным, потому что любой, у кого есть власть установить временные ограничения для управляющей власти, должен быть выше управляющей власти, что было бы невозможно, если бы управляющая власть была абсолютной.

Боден отверг идею передачи суверенитета от людей правителю (также известному как суверен ); естественный закон и божественный закон наделяют суверена правом управлять. И суверен не выше божественного или естественного закона. Он выше ( т.е. не связан) только положительным законом, то есть законы, созданные людьми. Он подчеркнул, что суверен обязан соблюдать определенные основные правила, вытекающие из божественного закона, закона природы или разума и закона, общего для всех народов (jus gentium), а также фундаментальных законов государства, определяющих кто суверен, кто наследует суверенитет и что ограничивает суверенную власть. Таким образом, суверен Бодена был ограничен конституционным законом государства и высшим законом, который считался обязательным для каждого человека. [3] Тот факт, что суверен должен подчиняться божественному и естественному закону, накладывает на него этические ограничения. Боден также считал, что королевская семья, основные законы французской монархии, регулирующие такие вопросы, как наследование, являются естественными законами и являются обязательными для французского суверена.

Несмотря на свою приверженность абсолютизму, Боден придерживался умеренных взглядов на то, как на практике должно осуществляться правительство. Он считал, что, хотя суверен и не обязан, в качестве практического средства для него рекомендуется созвать сенат, от которого он может получить совет, делегировать некоторые полномочия магистратам для практического применения закона и использовать то Estates как средство общения с людьми. [ необходима цитата ] Боден считал, что «самая божественная, самая превосходная и государственная форма, наиболее подходящая для королевской семьи, управляется отчасти аристократически, а отчасти демократически». [16]

Своей доктриной о том, что верховная власть дается божественным законом, Боден предопределил объем божественного права королей . [ необходима цитата ]

Эпоха Просвещения [ править ]

В эпоху Просвещения идея суверенитета приобрела как юридическую, так и моральную силу как главное западное описание значения и силы государства. В частности, « Общественный договор » как механизм установления суверенитета был предложен и к 1800 году получил широкое признание, особенно в новых Соединенных Штатах и Франции , хотя также в меньшей степени в Великобритании.

Томас Гоббс в « Левиафане» (1651 г.) выдвинул концепцию суверенитета, аналогичную концепции Бодена, которая только что получила правовой статус в « Вестфальском мире », но по другим причинам. Он создал первую современную версию теории общественного договора (или теории договорных отношений), утверждая, что для преодоления «отвратительного, жестокого и непродолжительного» качества жизни без сотрудничества с другими людьми люди должны объединиться в «содружество» и подчиниться "Суверенная [ sic ] Сила", которая может заставить их действовать во имя общего блага. Этот аргумент целесообразности привлек многих первых сторонников суверенитета. Гоббс усилил определение суверенитета за пределами Вестфальского или Боденского, заявив, что оно должно быть:[цитата необходима ]

  • Абсолютно: потому что условия могли быть наложены на суверена только в том случае, если был какой-то внешний арбитр, чтобы определить, когда он их нарушил, и в этом случае суверен не будет окончательной властью.
  • Неделимый: суверен является единственной высшей властью на своей территории; он не разделяет окончательные полномочия с какой-либо другой организацией. Гоббс считал это правдой, потому что в противном случае не было бы способа разрешить разногласия между несколькими властями.

Гипотеза Гоббса о том, что суверенитет правителя передается ему людьми в обмен на поддержание их физической безопасности, привела его к выводу, что если и когда правитель терпит поражение, люди восстанавливают свою способность защищать себя путем заключения нового договора.

Теории Гоббса решительно формируют концепцию суверенитета посредством теорий общественного договора . Определение народного суверенитета, данное Жан-Жаком Руссо (1712–1778) (с ранними предшественниками в теории происхождения власти Франсиско Суарес ), предусматривает, что народ является законным сувереном. Руссо считал суверенитет неотчуждаемым; он осудил различие между происхождением и осуществлением суверенитета, различие, на котором основана конституционная монархия или представительная демократия . Джон Локк и Монтескьетакже являются ключевыми фигурами в развитии концепции суверенитета; их взгляды расходятся с Руссо и с Гоббсом по вопросу об отчужденности.

Вторая книга Жан-Жака Руссо Du Contrat Social, ou Principes du droit politique (1762) посвящена суверенитету и его правам. Суверенитет или общая волянеотчуждаем, ибо завещание не может быть передано; он неделим, так как по своей сути общий; он безошибочен и всегда прав, определен и ограничен в своей силе общими интересами; он действует по законам. Закон - это решение общей воли в отношении некоторого объекта, представляющего общий интерес, но хотя общая воля всегда права и желает только добра, ее суждение не всегда просвещено и, следовательно, не всегда видит, в чем заключается общее благо; отсюда необходимость законодателя. Но законодатель сам по себе не имеет власти; он всего лишь проводник, который разрабатывает и предлагает законы, но только народ (то есть суверен или общая воля) имеет власть издавать и вводить их. [17]

Руссо в Общественном договоре [18] утверждал, что «рост государства дает попечителям больше государственной власти и средств злоупотребления своей властью, чем больше у правительства должно быть силы, чтобы сдерживать народ, тем больше силы должен иметь государь. должны, в свою очередь, сдерживать Правительство, «с пониманием того, что Суверен - это« коллективное чудо »(Книга II, Глава I), проистекающее из« общей воли »народа, и того,« что любой человек, кем бы он ни был, он приказывает по своему усмотрению, это не закон »(Книга II, Глава VI) - и, кроме того, основывается на предположении, что у людей есть беспристрастные средства для определения общей воли. Таким образом, юридическая максима «нет закона без суверена». [19]

Определение и типы [ править ]

Возможно, не существует более противоречивой концепции, чем суверенитет. Бесспорным фактом является то, что эта концепция с момента введения ее в политологию до наших дней никогда не имела общепринятого значения.

Ласса Оппенгейм (30-03-1858 - 07-10-1919), специалист по международному праву [20]

Абсолютность [ править ]

Важным фактором суверенитета является степень его абсолютности . [7] [8] Суверенная власть обладает абсолютным суверенитетом, если она не ограничена конституцией, законами своих предшественников или обычаями , и никакие области права или политики не защищены как находящиеся вне ее контроля. Международный закон; политика и действия соседних государств; сотрудничество и уважение населения; средства принуждения; а ресурсы для проведения политики - это факторы, которые могут ограничить суверенитет. Например, родителям не гарантируется право решать некоторые вопросы по воспитанию своих детей независимо от общественного регулирования, а муниципалитеты не обладают неограниченной юрисдикцией в местных делах, поэтому ни родители, ни муниципалитеты не обладают абсолютным суверенитетом. Теоретики разошлись во мнениях относительно желательности большей абсолютности.

Эксклюзивность [ править ]

Ключевым элементом суверенитета в юридическом смысле является исключительность юрисдикции . В частности, степень, в которой решения, принимаемые суверенным лицом, могут быть опровергнуты другим органом власти. В соответствии с этим немецкий социолог Макс Вебер предположил, что суверенитет - это монополия сообщества на законное применение силы; и, таким образом, любая группа, претендующая на то же право, должна либо попасть под иго суверена, либо быть признана незаконной, либо иным образом оспариваться и быть побеждена, чтобы суверенитет был подлинным. [21] Международное право, конкурирующие ветви власти и полномочия, закрепленные за подчиненными субъектами (такими как федеративные государстваили республики) представляют собой правовые нарушения исключительности. Социальные институты, такие как религиозные организации, корпорации и конкурирующие политические партии, могут де-факто нарушать эксклюзивность.

Де-юре и де-факто [ править ]

Де-юре , или юридический, суверенитет касается выраженного и институционально признанного права осуществлять контроль над территорией. Де-факто или фактический суверенитет связан с тем, существует ли контроль на самом деле. Сотрудничество и уважение населения; контроль ресурсов на территории или перемещенных в нее ресурсов; средства принуждения и безопасности; и способность выполнять различные функции государства - все это меры фактического суверенитета. Когда контроль осуществляется преимущественно военными или полицейскими силами, это считается принудительным суверенитетом .

Суверенитет и независимость [ править ]

Государственный суверенитет иногда рассматривается как синоним независимости , однако суверенитет может передаваться как законное право, а независимость - нет. [22] Государство может достичь фактической независимости спустя долгое время после обретения суверенитета, как, например, в случае Камбоджи, Лаоса и Вьетнама. [22] Кроме того, независимость также может быть приостановлена, когда весь регион становится объектом оккупации, например, когда Ирак был захвачен войсками для участия в войне в Ираке 2003 года., Ирак не был аннексирован ни одной страной, поэтому его суверенитет в этот период не оспаривался ни одним государством, в том числе присутствующим на территории. С другой стороны, независимость может быть полностью потеряна, когда сам суверенитет становится предметом спора. До Второй мировой войны администрации Латвии , Литвы и Эстонии сохраняли изгнание (и значительное международное признание), в то время как их территории были аннексированы Советским Союзом и управлялись на местном уровне их просоветскими функционерами. Когда в 1991 году Латвия, Литва и Эстония восстановили независимость, это было сделано на основе преемственности непосредственно от досоветских республик. [22] [23]Другой сложный сценарий суверенитета может возникнуть, когда сам режим является предметом спора. В случае Польши , то Народная Республика Польша , которая регулируется в Польше с 1945 по 1989 год в настоящее время рассматривается, был нелегальный объект по современной польской администрации. Польское государство после 1989 года претендует на прямую преемственность со Второй Польской Республикой, закончившейся в 1939 году. Однако по другим причинам Польша сохраняет свои очертания коммунистической эпохи, в отличие от своей формы до Второй мировой войны, которая включала территории, которые сейчас находятся в Беларуси , Чешской Республике. , Литва , Словакия и Украинано не включала некоторые из ее западных регионов, которые тогда находились в Германии .

На противоположном конце шкалы нет споров относительно самоуправления некоторых самопровозглашенных государств, таких как Республика Косово или Сомалиленд (см. Список государств с ограниченным признанием , но большинство из них являются марионеточными государствами ), поскольку их правительства не подчиняются большему государству, и их управление не подлежит надзору. Однако суверенитет (то есть законное право управлять) оспаривается во всех трех случаях, поскольку на первое образование претендует Сербия, а на второе - Сомали .

Внутренний [ править ]

Внутренний суверенитет - это отношения между суверенной властью и политическим сообществом. Центральная проблема - это легитимность : по какому праву правительство осуществляет власть? Утверждения о легитимности могут относиться к божественному праву королей или к общественному договору (то есть народному суверенитету ). [ необходима цитата ] Макс Вебер предложил первую категоризацию политической власти и легитимности с помощью категорий традиционного, харизматического и юридически рационального.

Под суверенитетом подразумевается высшая, независимая власть над регионом или государством, а под внутренним суверенитетом понимаются внутренние дела государства и расположение в нем высшей власти. [24]Государство, обладающее внутренним суверенитетом, - это государство с правительством, которое было избрано народом и имеет популярную легитимность. Внутренний суверенитет исследует внутренние дела государства и то, как оно действует. Важно иметь сильный внутренний суверенитет в отношении поддержания порядка и мира. Когда у вас слабый внутренний суверенитет, организации, такие как группы повстанцев, подорвут авторитет и нарушат мир. Наличие сильного авторитета позволяет сохранять согласие и применять санкции за нарушение законов. Способность руководства предотвращать эти нарушения является ключевой переменной в определении внутреннего суверенитета. [25]Отсутствие внутреннего суверенитета может вызвать войну одним из двух способов: во-первых, подрывать ценность соглашения, допуская дорогостоящие нарушения; и во-вторых, требуя таких крупных субсидий для реализации, что они делают войну дешевле мира. [26]Руководство должно иметь возможность обещать своим членам, особенно таким, как армия, полиция или военизированные формирования, будут соблюдать договоренности. Наличие сильного внутреннего суверенитета позволяет государству сдерживать оппозиционные группы в обмен на торг. Было сказано, что более децентрализованная власть будет более эффективной в поддержании мира, потому что сделка должна нравиться не только руководству, но и оппозиционной группе. Хотя операции и дела внутри государства относятся к уровню суверенитета в этом государстве, все еще существует спор о том, кто должен обладать властью в суверенном государстве.

Этот спор между тем, кто должен обладать властью в суверенном государстве, называется традиционной доктриной общественного суверенитета. Это дискуссия между внутренним сувереном и властью государственного суверенитета. Внутренний суверен - это политический орган, обладающий окончательной, окончательной и независимой властью; тот, чьи решения являются обязательными для всех граждан, групп и институтов общества. Ранние мыслители полагали, что суверенитет должен быть в руках одного человека - монарха. Они считали, что важнейшим достоинством наделения суверенитета отдельного человека является то, что суверенитет, следовательно, будет неделимым; он будет выражен единым голосом, который может претендовать на окончательную власть. Примером внутреннего суверена или монарха является Людовик XIV Французский в семнадцатом веке; Людовик XIV утверждал, что он был государством.Жан-Жак Руссо отверг монархическое правление в пользу другого типа власти в суверенном государстве - общественного суверенитета. Общественный суверенитет - это вера в то, что высшая власть принадлежит самим людям, выраженная в идее общей воли. Это означает, что власть избирается и поддерживается ее членами, центральная цель власти - благо людей. Идея общественного суверенитета часто служила основой современной демократической теории.центральная цель власти - благо людей. Идея общественного суверенитета часто служила основой современной демократической теории.центральная цель власти - благо людей. Идея общественного суверенитета часто служила основой современной демократической теории.[27]

Современный внутренний суверенитет [ править ]

В рамках современной правительственной системы внутренний суверенитет обычно находится в государствах, обладающих общественным суверенитетом, и редко встречается внутри государства, контролируемого внутренним сувереном. Форма правления, которая немного отличается от обеих, - это система парламента Великобритании. Джон Остин утверждал, что суверенитет в Великобритании принадлежит не короне и не народу, а « королеве в парламенте ». [3] Это истоки доктрины парламентского суверенитета.и обычно рассматривается как основополагающий принцип британской конституции. Благодаря этим принципам парламентского суверенитета контроль большинства может получить доступ к неограниченной конституционной власти, создав то, что было названо «выборной диктатурой» или «современной автократией». Государственный суверенитет в современных правительствах гораздо чаще встречается в таких примерах, как США, Канада, Австралия и Индия, где правительство разделено на разные уровни. [28]

Внешний [ править ]

Внешний суверенитет касается отношений между суверенной державой и другими государствами. Например, Соединенное Королевство использует следующий критерий при решении, при каких условиях другие государства признают политическое образование как имеющее суверенитет над некоторой территорией;

«Суверенитет». Правительство, которое фактически осуществляет административный контроль над страной и не подчиняется никакому другому правительству в этой стране или иностранном суверенном государстве.

( The Arantzazu Mendi , [1939] AC 256), Судебный словарь Страуда.

Внешний суверенитет связан с вопросами международного права, такими как: когда, если вообще, допустимо вмешательство одной страны на территорию другой?

После Тридцатилетней войны , европейского религиозного конфликта, охватившего большую часть континента, Вестфальский мир 1648 года установил понятие территориального суверенитета как норму невмешательства в дела других государств, так называемый Вестфальский суверенитет , хотя сам договор подтвердил многоуровневый суверенитет Священной Римской империи. Это стало естественным продолжением старого принципа cuius regio, eius Religio.(Чье царство, его религия), оставив Римско-католической церкви мало возможностей вмешиваться во внутренние дела многих европейских государств. Однако это миф, что Вестфальские договоры создали новый европейский порядок равных суверенных государств. [29]

В международном праве суверенитет означает, что правительство обладает полным контролем над делами в пределах территориальной или географической области или границ. Определение того, является ли тот или иной субъект суверенным, не является точной наукой, но часто является предметом дипломатических споров. Обычно ожидается, что суверенитет де-юре и де-факто принадлежит одной и той же организации в месте и во время, вызывающем озабоченность. Иностранные правительства используют различные критерии и политические соображения при принятии решения о признании суверенитета государства над территорией. [ необходима цитата ] Членство в Организации Объединенных Нацийтребует, чтобы «прием любого такого государства в члены Организации Объединенных Наций производился решением Генеральной Ассамблеи по рекомендации Совета Безопасности». [30]

Суверенитет может быть признан, даже если суверенный орган не владеет территорией или его территория находится под частичной или полной оккупацией другой державы. Святейший Престол был в этом положении между аннексией в 1870 году в Папской Италии и подписание Латеранских договоров в 1929 году, в период 59-года , в течение которого он был признан государем многими ( в основном римско - католический) государствами несмотря на наличие нет территории - ситуация разрешилась, когда Латеранские договоры предоставили Святому Престолу суверенитет над Ватиканом . Другой случай, sui generis , хотя и часто оспаривается [ необходима цитата ], - этоСуверенный военный Мальтийский орден , третий суверенный субъект на территории Италии (после Сан-Марино и Ватикана ) и второй внутри итальянской столицы (с 1869 года Палаццо Мальта и Вилла Мальта получают экстерриториальные права, таким образом став единственное «суверенное» территориальное владение современного Ордена), который является последним существующим наследником одного из нескольких когда-то значимых в военном отношении государств-крестоносцев суверенных военных порядков . В 1607 году император Священной Римской империи сделал его гроссмейстерами рейхсфюрстами (князьями Священной Римской империи), предоставив им места в Рейхстаге., в то время ближайший постоянный эквивалент генеральной ассамблеи типа ООН; подтверждено 1620 г.). Эти суверенные права никогда не были свергнуты, были потеряны только территории. 100 современных государств все еще поддерживают полные дипломатические отношения с Орденом [31] (ныне де-факто «самый престижный служебный клуб» [ необходима цитата ] ), и ООН предоставила ему статус наблюдателя. [32]

В правительстве в изгнании многих европейских государств (например, Норвегия, Нидерланды или Чехословакия ) во время Второй мировой войны были расценено как суверен , несмотря на их территории , находящихся под иностранной оккупацией; их правление возобновилось, как только оккупация закончилась. Правительство Кувейта было в аналогичной ситуации по отношению отношению к иракской оккупации своей страны в течение 1990-1991 гг. [33] Правительство Китайской Республики было признано суверенным над Китаем с 1911 по 1971 год, несмотря на то, что его материковый Китайтерритория была оккупирована коммунистическими силами Китая с 1949 года. В 1971 году она потеряла признание ООН в пользу управляемой коммунистами Китая Китайской Народной Республики, и ее суверенный и политический статус как государства стал предметом споров; поэтому он потерял способность использовать «Китай» в качестве названия и поэтому стал широко известен как Тайвань .

Международный Комитет Красного Креста обычно принимают быть суверенным. Ему были предоставлены различные степени особых привилегий и юридических иммунитетов во многих странах, включая Бельгию, Францию, Швейцарию и вскоре в Ирландии. То же самое для Австралии, России, Южной Кореи, Южной Африки и США. [ какой? ], что в случаях, подобных Швейцарии, значительны, [34] Комитет является частной организацией, деятельность которой регулируется швейцарским законодательством. [35]

Общий и объединенный [ править ]

Подобно тому, как должность главы государства может быть возложена совместно на нескольких лиц в пределах государства, суверенная юрисдикция над одной политической территорией может совместно использоваться двумя или более согласующимися властями, особенно в форме кондоминиума . [ необходима цитата ]

Подобным образом государства-члены международных организаций могут добровольно связать себя договором с наднациональной организацией, такой как континентальный союз . В случае стран-членов Европейского Союза это называется «объединенный суверенитет» . [36] [37]

Еще один пример совместного и объединенного суверенитета - это Акты Союза 1707 года, в результате которых было создано унитарное государство, ныне известное как Соединенное Королевство . [38] [39] [40] Это был полный экономический союз, а это означало, что шотландская и английская системы валюты, налогообложения и законы, регулирующие торговлю, были согласованы. [41] Тем не менее, Шотландия и Англия так и не отказались полностью от своего суверенитета в сфере управления и не объединили их; они сохранили многие из своих прежних национальных институциональных особенностей и характеристик, особенно в том, что касается их правовой, религиозной и образовательной систем. [42] В 2012 г. правительство Шотландии , созданное в 1998 г.деволюция в Соединенном Королевстве , переговоры с правительством Соединенного Королевства относительно референдума о независимости Шотландии в 2014 г., в результате которого народ Шотландии решил продолжить объединение своего суверенитета с остальной частью Соединенного Королевства.

Национальные государства [ править ]

Сообщество людей, заявляющих о праве на самоопределение на основе общей этнической принадлежности, истории и культуры, может стремиться к установлению суверенитета над регионом, создавая таким образом национальное государство . Такие государства иногда признаются автономными территориями, а не полностью суверенными, независимыми государствами.

Федерации [ править ]

В федеральной системе власти , суверенитет также относится к полномочиям которых государство или учредительная республика обладает независимо от национального правительства. В конфедерации субъекты, входящие в состав конфедерации, сохраняют за собой право выхода из национального органа, и союз часто является более временным, чем федерация. [43]

Различные интерпретации государственного суверенитета в Соединенных Штатах Америки в связи с расширением рабства и законов о беглых рабах привели к вспышке Гражданской войны в США . В зависимости от конкретной проблемы, иногда и северные, и южные штаты оправдывали свои политические позиции апелляциями к государственному суверенитету. Опасаясь угрозы рабству из-за результатов президентских выборов 1860 года , одиннадцать рабовладельческих штатов объявили о своей независимости от федерального Союза и образовали новую конфедерацию . [44] Правительство США отклонило сецессию.как восстание, заявив, что выход отдельного государства из Союза неконституционен , поскольку эти штаты являются частью нерасторжимой федерации. [45]

Приобретение [ править ]

Ряд способов приобретения суверенитета в настоящее время или исторически признаны в международном праве в качестве законных методов, с помощью которых государство может получить суверенитет над внешней территорией . Классификация этих режимов первоначально была основана на римском праве собственности, а также в 15 и 16 веках с развитием международного права. Доступны следующие режимы: [46]

  • Цессия - это передача территории от одного государства к другому обычно посредством договора;
  • Оккупация - это приобретение территории, которая не принадлежит ни одному государству (или terra nullius );
  • Давность - это эффективный контроль над территорией другого уступчивого государства;
  • Действия природы - это приобретение территории посредством естественных процессов, таких как набухание рек или вулканизм;
  • Сотворение - это процесс, посредством которого новые земли требуются (повторно) у моря, например, в Нидерландах.
  • Судебное решение и
  • Завоевание
Пределы национальной юрисдикции и суверенитета
Космическое пространство (включая орбиты Земли ; Луну и другие небесные тела и их орбиты)
национальное воздушное пространствовоздушное пространство территориальных водприлегающая зона воздушного пространства [ необходима цитата ]международное воздушное пространство
поверхность сушивнутренняя водная поверхностьповерхность территориальных водповерхность прилегающей зоныПлощадь исключительной экономической зоныповерхность международных вод
внутренние водытерриториальные водыИсключительная экономическая зонамеждународные воды
наземная территория под землейПоверхность континентального шельфапротяженная поверхность континентального шельфамеждународная поверхность морского дна
Континентальный шельф под землейрасширенный континентальный шельф под землеймеждународное морское дно под землей
  полная национальная юрисдикция и суверенитет
  ограничения национальной юрисдикции и суверенитета
  международная юрисдикция по общему наследию человечества

Обоснования [ править ]

Существуют самые разные взгляды на моральные основы суверенитета. Фундаментальная полярность существует между теориями, утверждающими, что суверенитет принадлежит непосредственно суверенам на основании божественного или естественного права, и теориями, которые утверждают, что он исходит от народа. В последнем случае происходит дальнейшее деление на тех, кто утверждает, что народ передает свой суверенитет суверену (Гоббс), и тех, кто утверждает, что народ сохраняет свой суверенитет (Руссо). [ необходима цитата ]

В течение короткого периода абсолютных монархий в Европе божественное право королей было важным конкурирующим оправданием осуществления суверенитета. Мандат Неба имел некоторые аналогичные последствия в Китае.

Республика - это форма правления, при которой люди или их значительная часть сохраняют суверенитет над правительством и где государственные должности не предоставляются по наследству. [47] [48] Распространенное современное определение республики - это правительство, в котором глава государства не является монархом. [49] [50]

Демократия основана на концепции народного суверенитета . При прямой демократии общественность играет активную роль в формировании и принятии решений. Представительная демократия допускает передачу суверенитета от народа законодательному органу или исполнительной власти (или некоторому сочетанию законодательной, исполнительной и судебной властей ). Многие представительные демократии обеспечивают ограниченную прямую демократию посредством референдума , инициативы и отзыва .

Парламентский суверенитет относится к представительной демократии, где в конечном итоге суверенен парламент, а не исполнительная или судебная власть.

Просмотры [ править ]

  • Классические либералы, такие как Джон Стюарт Милль, считают каждого человека суверенным.
  • Реалисты считают суверенитет неприкосновенным и гарантированным законным национальным государствам. [ необходима цитата ]
  • Рационалисты видят суверенитет так же, как реалисты. Однако рационализм утверждает, что суверенитет национального государства может быть нарушен в экстремальных обстоятельствах, таких как нарушение прав человека. [ необходима цитата ]
  • Интернационалисты считают, что суверенитет устарел и является ненужным препятствием на пути к миру, в соответствии с их верой в «глобальное сообщество». В свете злоупотребления властью со стороны суверенных государств, таких как гитлеровская Германия или сталинский Советский Союз, они утверждают, что люди не обязательно находятся под защитой государства, гражданами которого они являются, и что уважение государственного суверенитета, на котором основывается Устав ООН является препятствием для гуманитарного вмешательства. [51]
  • Анархисты и некоторые либертарианцы отрицают суверенитет государств и правительств. Анархисты часто выступают за особый индивидуальный вид суверенитета, такой как анарх как суверенная личность . Сальвадор Дали , например, говорил об «анархо-монархисте» (как обычно для него, иронично); Антонин Арто из Гелиогабала : Или, венценосный анархист ; Макс Штирнер из книги «Эго и собственное» ; Жорж Батай и Жак Деррида о своеобразном «антисуверенитете». Таким образом, анархисты присоединяются к классической концепции личности как суверенного самого себя, которая составляет основуполитическое сознание . Как продемонстрировал Ницше, объединенное сознание - это суверенитет над собственным телом (см. Также книгу Пьера Клоссовского о Ницше и порочном круге ). См. Также суверенитет личности и самостоятельность .
  • Империалисты придерживаются взгляда на суверенитет, когда власть по праву существует с теми государствами, которые обладают наибольшей способностью навязать волю указанного государства силой или угрозой применения силы населению других государств с более слабой военной или политической волей. Они фактически отрицают суверенитет индивида из уважения либо к «добру» целого, либо к божественному праву . [ необходима цитата ]

По словам Маттео Ларуффа, «суверенитет присущ всем общественным действиям и политике как осуществление исполнительной власти учреждениями, открытыми для участия граждан в процессах принятия решений» [52]

Отношение к верховенству закона [ править ]

Другой вопрос - считается ли закон суверенным , то есть не допускает ли он политического или иного вмешательства. Суверенный закон представляет собой истинное правовое государство, а это означает, что буква закона (если она является конституционно правильной) применима и подлежит исполнению, даже если она противоречит политической воле нации, если она формально не изменена в соответствии с конституционной процедурой. Строго говоря, любое отклонение от этого принципа представляет собой революцию или государственный переворот, независимо от намерений. [ необходима цитата ]

См. Также [ править ]

  • Воздушный суверенитет
  • Автономный округ
  • Basileus
  • Электронный левиафан
  • Мандат Неба
  • Movimiento Union Soberanista
  • Национальный суверенитет
  • Полномочия
  • Самостоятельная идентичность
  • Суверенитет личности
  • Суверенизм
  • Сюзеренитет

Ссылки [ править ]

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииHerbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  1. ^ Philpott, Daniel (2020), "Суверенитет" , в Залта, Эдвард Н. (ред.), Стэнфорд энциклопедия философии (осень 2020 -е изд.), Метафизика Research Lab Стэнфордского университета , получен 15 января 2021
  2. ^ a b «Суверенитет». Словарь закона .
  3. ^ a b c d e f g "суверенитет (политика)" . Encyclopdia Britannica . Проверено 5 августа 2010 года .
  4. ^ « Словарь Коллинза ,« Суверен » » .
  5. ^ "Суверенный" . Dictionary.com Без сокращений . Случайный дом .
  6. ^ «Суверенитет» . Оксфордский словарь английского языка (Интернет-изд.). Издательство Оксфордского университета. (Требуется подписка или членство в учреждении-участнике .)
  7. ^ a b Нуньес, Хорхе Эмилио (2014). «О невозможности абсолютного государственного суверенитета». Международный журнал семиотики права . 27 (4): 645–664. DOI : 10.1007 / s11196-013-9333-х . S2CID 150817547 . 
  8. ^ a b Нуньес, Хорхе Эмилио (2015). «О невозможности абсолютного государственного суверенитета: Средние века». Международный журнал семиотики права . 28 (2): 235–250. DOI : 10.1007 / s11196-014-9379-4 . S2CID 153788601 . 
  9. ^ Бирстекер, Томас; Вебер, Синтия (1996). Государственный суверенитет как социальная конструкция . Кембриджские исследования в области международных отношений. 46 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521565998.
  10. ^ a b c d e Краснер, профессор Стивен Д. (2001). Проблемный суверенитет: оспариваемые правила и политические возможности . С. 6–12. ISBN 9780231121798.
  11. ^ Валлерстайн, Иммануэль (2004). Мировой системный анализ: введение . Издательство Университета Дьюка. п. 44 . ISBN 9780822334422.
  12. ^ Hinsley, FH (20 ноября 1986). Суверенитет . ISBN 9780521339889.
  13. ^ «Суверенитет» . www.tititudorancea.com . Проверено 26 ноября 2018 года .
  14. ^ "Рассказ Чосера о жене из Бани" . Архивировано из оригинального 21 февраля 2009 года . Проверено 10 января 2009 года .
  15. ^ а б «Свадьба сэра Гавейна и дамы Рагнелл» . Проверено 10 января 2009 года .
  16. Bodin, Six livres, 6: 254 (VI: vi).
  17. ^ Руссо, Жан-Жак. Общественный договор . http://www.earlymoderntexts.com/assets/pdfs/rousseau1762.pdf .CS1 maint: location ( ссылка )
  18. ^ Социальный договор , Книга II, Глава III.
  19. ^ Stallybrass, Уильям Teulon Swan (1918). «Общество государств: или суверенитет, независимость и равенство в лиге наций» . G. Routledge & sons, Limited: 80 . нет закона без суверенного Сейдела. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  20. ^ Ласса Оппенгейм , Международное право 66 (Sir Arnold D. Макнейр ред., 4е изд. 1928)
  21. ^ Ньютон, Кеннет. Основы сравнительной политики: демократии современного мира. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2005.
  22. ^ a b c Талмон, Стефан (1998). Признание правительств в международном праве . Оксфордские монографии в серии «Международное право». Издательство Оксфордского университета. п. 50. ISBN 9780198265733.
  23. ^ Mälksoo, Лаури (2003). Незаконное присоединение и государственная преемственность: случай присоединения стран Балтии к СССР . Издательство M. Nijhoff. п. 193. ISBN. 978-9041121776.
  24. ^ Хейвуд, Эндрю. «Политическая теория» . стр. 92 . Пэлгрейв Макмиллан. Архивировано из оригинального 24 декабря 2011 года . Проверено 25 июня 2011 года .
  25. ^ Wolford, Райдер Скотт, Тоби. «Война, мир и внутренний суверенитет» (PDF) . стр.1 . Проверено 19 июня 2011 года . [ постоянная мертвая ссылка ]
  26. ^ Wolford, Райдер Скотт, Тоби. «Война, мир и внутренний суверенитет» (PDF) . стр.3 . Проверено 19 июня 2011 года . [ постоянная мертвая ссылка ]
  27. ^ Хейвуд, Эндрю. «Политическая теория» . стр. 93 . Пэлгрейв Макмиллан. Архивировано из оригинального 24 декабря 2011 года . Проверено 21 июня 2011 года .
  28. ^ Хейвуд, Эндрю. «Политическая теория». стр. 94–95 . Пэлгрейв Макмиллан. Отсутствует или пусто |url=( справка )
  29. ^ Андреас Осиандер, «Суверенитет, международные отношения и Вестфальский миф», Международная организация Vol. 55 № 2 (весна 2001 г.), стр. 251–287.
  30. ^ «Таблица ООН, статья 2» . Архивировано из оригинала 8 декабря 2013 года . Проверено 4 октября 2011 года .
  31. Двусторонние дипломатические отношения Суверенного военного Мальтийского ордена. Архивировано 3 декабря 2015 года в Wayback Machine.
  32. ^ Резолюция 265 сессии 48 Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций . Статус наблюдателя для Суверенного военного Мальтийского ордена в Генеральной Ассамблее A / RES / 48/265 Проверено 10 сентября 2007 г.
  33. ^ Нолан, Катал Дж. (2002). Энциклопедия международных отношений Гринвуда . Том 4. Издательская группа "Гринвуд". п. 1559. ISBN 9780313323836.
  34. ^ По официальному соглашению между швейцарским правительством и МККК Швейцария предоставляет полную неприкосновенность всей собственности МККК в Швейцарии, включая его штаб-квартиру и архив, предоставляет членам и персоналу правовой иммунитет, освобождает МККК от всех налогов и сборов, гарантирует защиту и обязанность- Бесплатная передача товаров, услуг и денег предоставляет МККК привилегии безопасного общения на том же уровне, что и посольства иностранных государств, и упрощает поездки Комитета в Швейцарию и из Швейцарии.
    С другой стороны, Швейцария не признает паспорта, выданные МККК. Заархивированные 10 мая 2011 года в Wayback Machine .
  35. ^ «О Международном комитете Красного Креста» . 29 октября 2010 г.
  36. ^ Петерсон, Джон (1997). «Европейский Союз: объединенный суверенитет, разделенная ответственность». Политические исследования . 45 (3): 559–578. DOI : 10.1111 / 1467-9248.00096 . S2CID 144362061 . 
  37. ^ Макнотон, Нил (2003). Понимание британских и европейских политических проблем: руководство для политических исследований A2 . Издательство Манчестерского университета. п. 207. ISBN. 978-0719062452.
  38. ^ Mannin, Michael L. (2010). Британское правительство и политика уравновешивают европеизацию и независимость . Rowman & Littlefield Publishers. п. 134. ISBN 9780742567771.
  39. ^ Роулингс, под редакцией Ричарда; Лейланд, Питер; Янг, Элисон Л. (2013). Суверенитет и закон: внутренняя, европейская и международная перспективы . Издательство Оксфордского университета. п. 28. ISBN 978-0199684069.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  40. ^ Джесси, Нил G .; Уильямс, Кристен П. (2005). Идентичность и институты: уменьшение конфликтов в разделенных обществах . State Univ. Нью-Йорк Пресс. п. 120 . ISBN 978-0791464519.
  41. ^ Р. Митчисон, История Шотландии (Лондон: Рутледж, 3-е изд., 2002), ISBN 0415278805 , стр. 314. 
  42. ^ Макканн, Филипп (2016). Регионально-национальная экономическая проблема Великобритании: география, глобализация и управление . Рутледж. п. 372. ISBN. 9781317237174.
  43. ^ «Конфедерация» . Encyclopdia Britannica . Дата обращения 17 июня 2020 .
  44. Перейти ↑ McPherson, James , Battle Cry of Freedom , (1988), стр. 40, 195, 214, 241
  45. ^ "Линкольн на Сецессион" . Служба национальных парков . 10 апреля 2015 года. Архивировано 16 сентября 2020 года . Проверено 31 октября 2020 года . Сецессионисты утверждали, что согласно Конституции каждый штат имеет право выйти из Союза. Линкольн утверждал, что они не имели на это права.
  46. ^ Malanczuk, Питер (1997). Современное введение в международное право Акехерста . Международная политика / Международное публичное право. Рутледж. стр.  147 -152. ISBN 9780415111201.
  47. ^ "Республика". Encyclopdia Britannica .
  48. ^ Монтескье , Дух законов (1748), Bk. II, гл. 1.
  49. ^ "республика" . WordNet 3.0 . Проверено 20 марта 2009 года .
  50. ^ "Республика" . Мерриам-Вебстер . Проверено 14 августа 2010 года .
  51. ^ Беатрис Хойзер: «Суверенитет, самоопределение и безопасность: новые мировые порядки в 20-м веке», в Сохаиле Хашми (ред.): Государственный суверенитет: изменение и устойчивость в международных отношениях (Филадельфия: издательство Пенсильванского университета, 1997).
  52. ^ Маттео Laruffa, «Европейская интеграция и национальные интересы: от межправительственной модели конституционного соглашения» (Венгерская Академия общественных наук, Будапешт, 3 июля 2014)

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бентон, Лорен (2010). Поиск суверенитета: право и география в европейских империях, 1400–1900 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-88105-0.
  • Пэрис Р. (2020). « Право на господство: как старые представления о суверенитете создают новые проблемы для мирового порядка». Международная организация
  • Филпотт, Дэн (2016). «Суверенитет» . Стэнфордская энциклопедия философии . Лаборатория метафизических исследований Стэнфордского университета.
  • Проховник, Райя (2007). Суверенитеты: современная теория и практика . Хаундмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир, Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 9781403913234.
  • Проховник, Райя (2008). Суверенитет: история и теория . Эксетер, Великобритания Шарлоттсвилль, Вирджиния: Выходные данные Academic. ISBN 9781845401412.
  • Томсон, Дженис Э. (1996). Наемники, пираты и суверены: государственное строительство и экстерриториальное насилие в Европе раннего Нового времени . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-02571-1.

Внешние ссылки [ править ]