Наша эра

Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Общая эра ( CE ) - это одно из обозначений года, используемых в григорианском календаре (и его предшественнике, юлианском календаре ), наиболее широко используемой календарной эпохе в мире . До нашей эры ( BCE ) - это эпоха до CE. BCE и CE являются альтернативой дионисийской нотации до н.э. и н.э. соответственно. Дионисийская эра различает эпохи, используя обозначения BC («До Христа») и AD ( латинское : Anno Domini , в год [Господа] ). [1]Две системы обозначений численно эквивалентны: «2021 CE» и «AD 2021» каждая описывает текущий год; «400 г. до н.э.» и «400 г. до н.э.» относятся к одному году. [1] [2] Григорианский календарь используется сегодня во всем мире и является международным стандартом для гражданских календарей . [3]

Это выражение восходит к 1615 году, когда оно впервые появилось в книге Иоганна Кеплера как на латыни : annus aerae nostrae vulgaris ( год нашей общей эры ), [4] [5] и до 1635 года на английском языке как « Vulgar Era». ". [a] Термин «наша эра» можно встретить в английском языке еще в 1708 году, [6] и стал более широко использоваться в середине 19 века еврейскими религиозными учеными. С конца 20-го века CE и BCE популярны в академических и научных публикациях как культурно нейтральные термины. Они используются другими людьми, которые хотят проявить чуткость к нехристианам, прямо не называя Иисуса "Христос », ни как Dominus (« Господь ») посредством использования других сокращений. [7] [8] [b] [c]

История [ править ]

Истоки [ править ]

Система нумерации лет, используемая в нотации нашей эры, была изобретена христианским монахом Дионисием Эксигуусом в 525 году для замены системы « Эра мучеников» , поскольку он не хотел продолжать память о тиранах, преследовавших христиан. [10] Он попытался отсчитать годы от начальной контрольной даты (« эпохи »), события, которое он назвал Воплощением Иисуса. [10] [11] [12] Дионисий назвал столбец таблицы, в котором он представил новую эру, « Anni Domini Nostri Jesu Christi ». [13]

Этот способ нумерации лет стал более распространенным в Европе с его использованием Беде в Англии в 731 году. Беде также ввел практику датирования лет до того, что, как он предполагал, было годом рождения Иисуса [14], и практику отказа от использования числа лет. нулевой год . [d] В 1422 году Португалия стала последней западноевропейской страной, которая перешла на систему, начатую Дионисием. [15]

Vulgar Era [ править ]

Иоганн Кеплер впервые использовал термин «Вульгарная эра», чтобы отличить даты христианского календаря от года царствования, обычно используемого в национальном законодательстве.

Термин «наша эра» восходит к английскому языку до его появления как « Vulgar Era», чтобы отличать даты в церковном календаре в народном употреблении от дат года царствования , года правления суверена, обычно используемого в национальном законодательстве. (Слово «вульгарный» изначально означало «из простых людей», без уничижительных ассоциаций.)

Впервые латинское слово anno aerae nostrae vulgaris [e] было обнаружено в книге 1615 года Иоганна Кеплера . [5] Кеплер снова использует его, как ab Anno vulgaris aerae , в таблице эфемерид 1616 года , [16] и снова, как ab anno vulgaris aerae , в 1617 году. [17] Английское издание этой книги 1635 года имеет титульный лист. на английском языке - до сих пор самое раннее использование Vulgar Era на английском языке. [18] Книга 1701 года, отредактированная Джоном Леклерком, включает «До Христа согласно Vulgar Æra, 6». [19] Книга Дина Хамфри Придо на английском языке 1716 года.говорит: «до начала вульгарной ары, по которой мы теперь исчисляем годы от его воплощения». [20] [21] В книге 1796 года используется термин «вульгарная эпоха Рождества Христова». [22]

Первое известное использование слова «христианская эра» - это латинская фраза annus aerae christianae на титульном листе книги теологии 1584 года. [23] В 1649 году латинская фраза annus ræ Christianæ появилась в названии английского альманаха. [24] Эфемериды 1652 года - это первый найденный до сих пор случай использования англичанами слова «христианская эра». [25]

Английская фраза «наша эра» появилась, по крайней мере, уже в 1708 году [6], а в книге по астрономии 1715 года она используется как синонимы «христианская эра» и «вульгарная эра». [26] В книге по истории 1759 года обыкновенная ара используется в общем смысле, чтобы обозначить общую эпоху евреев. [27] Впервые фраза «до нашей эры» использовалась впервые в работе 1770 года, в которой также используются термины « обычная эра» и « вульгарная эра» в переводе книги, первоначально написанной на немецком языке. [28] В « Британской энциклопедии» 1797 года термины « вульгарная эра» и « общая эра» используются как синонимы.[29] В 1835 году, в своей книге Living Оракулы , Александр Кэмпбелл , писал: «вульгарный Era или Anno Domini, четвертый год Иисуса Христа, первым из которых было всего восемь дней», [30] , а также относится к общая эпоха как синоним вульгарной эры с «тем фактомчто наш Господь родился на 4м года до вульгарной эпохи, называемой Anno Domini, что делает (например) 42d год от рождения переписываться с 38ем из общая эпоха ...» [31] католическая энциклопедия (1909)по крайней мереодну статьи сообщает все три термина (христианские, вульгарный, Common Era)которые обычно понимаемый в начале 20го века. [32]

Фраза «обычная эра», написанная строчными буквами , также появилась в 19 веке в общем смысле, не обязательно для обозначения христианской эры, но для любой системы дат, широко используемой во всей цивилизации. Таким образом, «общая эпоха евреев», [33] [34] «общая эпоха магометан», [35] «общая эпоха мира», [36] «общая эпоха основания Рима» . [37] Когда это действительно относилось к христианской эре, его иногда называли, например, «общая эпоха воплощения», [38] «общая эпоха Рождества», [39] или «общая эпоха рождения Христа». ". [40]

Адаптированный перевод Common Era на латынь как Era Vulgaris ( эра  - или, с макроном , ēra  - альтернативная форма aera ; aera - обычная форма [41] ) был принят в 20 веке некоторыми последователями Алистера Кроули. , поэтому аббревиатуру «ev» или «EV» иногда можно рассматривать как замену AD. [42]

История использования аббревиатуры CE / BCE [ править ]

Хотя у евреев есть свой собственный еврейский календарь , они часто используют григорианский календарь без префикса AD. [43] Еще в 1825 году аббревиатура VE («Вульгарная эра») использовалась евреями для обозначения лет по западному календарю. [44] С 2005 года нотация Common Era также использовалась для уроков иврита более века. [45] В 1856 году раввин и историк Моррис Джейкоб Рафалл использовал сокращения CE и BCE в своей книге « Постбиблейская история евреев» . [46] [f] Евреи также использовали термин « текущая эра» . [48]

Современное использование [ править ]

Некоторые ученые в области теологии , образования , археологии и истории приняли обозначения CE и BCE, хотя есть некоторые разногласия. [49] Некоторые руководства по стилю теперь предпочитают или предписывают его использование. [50] В руководстве по стилю для новостей Епископальной епархии Мэриленда говорится, что следует использовать BCE и CE. [51]

Сообщалось, что в 2005 г. в Соединенных Штатах использование обозначений BCE / CE в учебниках росло. [45] Некоторые издания перешли на его использование исключительно. Например, Мировой Альманах 2007 года был первым изданием, которое перешло на BCE / CE, закончив период в 138 лет, в котором использовалась традиционная нотация датировки BC / AD. BCE / CE используется Советом колледжей в своих тестах по истории [52] и Антологией английской литературы Нортона . Другие придерживаются другого подхода. Американский канал History использует нотацию BCE / CE в статьях на нехристианские религиозные темы, такие как Иерусалим и иудаизм . [53]

В 2002 году консультативная группа по программе религиозного образования для Англии и Уэльса рекомендовала ввести даты BCE / CE в школах [54], а к 2018 году некоторые местные органы образования начали их использовать. [55] В 2018 году Национальный фонд заявил, что продолжит использовать BC / AD в качестве стиля дома. [55] English Heritage объясняет свою политику в отношении эры следующим образом: «Может показаться странным использовать христианскую календарную систему, когда речь идет о британской доисторической эпохе, но ярлыки до нашей эры / нашей эры широко используются и понятны». [56] Некоторые части BBC используют BCE / CE, но некоторые докладчики заявили, что не будут. [55]По состоянию на октябрь 2019 года в руководстве по стилю BBC News есть записи для AD и BC, но не для CE или BCE. [57]

В июне 2006 года в Соединенных Штатах школьный совет штата Кентукки отменил свое решение использовать BCE и CE в новой программе обучения штата, оставив обучение учащихся этим концепциям на усмотрение на местном уровне. [58] [59] [60]

Также в 2011 году в сообщениях СМИ было высказано предположение, что обозначение BC / AD в австралийских школьных учебниках будет заменено обозначением BCE / CE. [61] Эта история стала общенациональной новостью и вызвала противодействие со стороны некоторых политиков и церковных лидеров. Спустя несколько недель после того, как эта история стала известна, Австралийское управление по учебным программам, оценке и отчетности опровергло слухи и заявило, что нотация BC / AD останется, с CE и BCE в качестве необязательного предлагаемого учебного мероприятия. [62]

В 2013 году Канадский музей цивилизации (ныне Канадский исторический музей) в Оттаве , который ранее перешел на BCE / CE, решил вернуться к BC / AD в материалах, предназначенных для общественности, сохранив BCE / CE в академическом содержании. . [63]

В руководстве по стилю для The Guardian под записью CE / BCE говорится: «некоторые люди предпочитают CE (обычная эпоха, текущая эпоха или христианская эпоха) и BCE (до нашей эры и т. Д.), А не AD и BC, которые, однако, оставаться нашим стилем ». [64]

Обоснование [ править ]

Поддержка [ править ]

Использование CE в еврейской науке исторически было мотивировано желанием избежать неявного слова «Господь наш» в аббревиатуре AD . [ необходима цитата ] Хотя другие аспекты систем датирования основаны на христианском происхождении, AD является прямой ссылкой на Иисуса как Господа. [65] [66]

Сторонники нотации нашей эры утверждают, что использование BCE / CE показывает чувствительность к тем, кто использует ту же систему нумерации лет, что и та, которая возникла и используется в настоящее время христианами , но которые сами не являются христианами. [67]

Бывший Генеральный секретарь ООН Кофи Аннан [68] утверждал:

[Т] христианский календарь больше не принадлежит исключительно христианам. Люди всех вероисповеданий привыкли использовать его просто для удобства. Между людьми разных вероисповеданий и культур - разных цивилизаций, если хотите - существует так много взаимодействия, что какой-то общий способ отсчета времени является необходимостью. Итак, христианская эра стала нашей эрой. [69]

Адена К. Берковиц, выступая в Верховном суде США, предпочла использовать BCE и CE, потому что «Учитывая мультикультурное общество, в котором мы живем, традиционные еврейские обозначения - BCE и CE - создают более широкую сеть включения». [70]

Оппозиция [ править ]

Некоторые выступают против обозначения нашей эры по явно религиозным причинам. Поскольку обозначение BC / AD основано на традиционном году зачатия или рождения Иисуса, некоторые христиане недовольны удалением ссылки на него в обозначении эры. [71] Южная баптистская конвенция поддерживает сохранение сокращений BC / AD. [72] Римско-католический священник и писатель по межконфессиональным вопросам Раймон Паниккар утверждал, что использование BCE / CE является менее всеобъемлющим вариантом, поскольку, по его мнению, использование обозначения BCE / CE является «возвращением ... к наиболее фанатичному христианскому колониализму. "по отношению к нехристианам, которые не обязательно считают период времени, следующий за началом календаря," общей эпохой ".[73]

Есть и светские проблемы. В 1993 году эксперт по английскому языку Кеннет Г. Уилсон предположил в своем руководстве по стилю, что «если мы закончим, отбросив соглашение AD / BC, почти наверняка некоторые будут утверждать, что мы должны отбросить также и обычную систему нумерации [то есть , метод исчисления лет], учитывая его христианскую основу ». [74] Недолговечный Французский республиканский календарь , например, начался с первого года Первой Французской республики и отказался от семидневной недели (с ее связями с Книгой Бытия ) как десятидневной.

Соглашения в руководствах по стилю [ править ]

Аббревиатура BCE, как и BC, всегда следует за номером года. В отличие от AD, который все еще часто предшествует номеру года, CE всегда следует за номером года (если контекст требует, чтобы он был записан вообще). [74] Таким образом, текущий год записан как 2021 г. в обоих обозначениях (или, если требуется дополнительная ясность, как 2021 г. н.э. или как 2021 г. н.э.), а год смерти Сократа представлен как 399 г. до н. представлен 399 г. до н.э. в нотации BC / AD). Аббревиатуры иногда пишутся маленькими заглавными буквами или точками (например, « BCE » или «CE»). [75] Основанное в США руководство по стилю научных текстов по религии Общества библейской литературы отдает предпочтение BCE / CE вместо BC / AD.[76]

Подобные соглашения на других языках [ править ]

  • В Германии евреи в Берлине, похоже, уже использовали слова, переводящиеся как «(до) общей эры» в 18 веке, в то время как другие, такие как Моисей Мендельсон, выступали против этого употребления, поскольку это препятствовало бы интеграции евреев в немецкое общество. [77] Эта формулировка, по-видимому, сохранялась среди немецких евреев в 19 веке в таких формах, как vor der gewöhnlichen Zeitrechnung (до общей хронологии). [78] [79] В 1938 году нацистской Германии использование этого соглашения было также предписано национал-социалистической лигой учителей . [80]Однако вскоре было обнаружено, что многие немецкие евреи использовали эту конвенцию еще с 18 века, и журнал Time счел ироничным видеть, что « арийцы следуют примеру евреев почти 200 лет спустя». [77]
  • В испанском языке общие формы, используемые для "BC", - это aC и a. де С. (для « анте - де - Кристо », «до Христа»), с вариациями в пунктуации , а иногда использование JC ( Jesucristo ) вместо С . Real Academia Española также признает использование ане ( анте - де - Нуэстра эпохи , «до нашей эры») и DNE ( Despues де Нуэстра эпохи , «после нашей эры»). [81] В научной литературе AEC является эквивалентом английского «BCE», « antes de la Era Común».»или« До нашей эры ». [82]
  • На валлийском языке OC может быть расширен до эквивалентов как AD ( Oed Crist ), так и CE ( Oes Cyffredin ); для дат до нашей эры используется исключительно CC (традиционно Cyn Crist ), поскольку Cyn yr Oes Cyffredin будет сокращаться до легкой непристойности. [83] [ нужен лучший источник ]
  • На русском языке со времен Октябрьской революции (1917 г.) до н.э. ( до нашей эры , букв до нашей эры ) и н.э. ( нашей эры , букв нашей эры ) используются почти повсеместно. В христианских церквях до Р.Х. / от Р.Х. ( до / от Рождества Христова , т.е. до / после Рождества Христова , эквивалент латинского Ante Christum natum ) остается в употреблении.
  • В Китае , на фундаменте Китайской Республики , то правительство в Нанкине приняла Республика Китай календарь с 1912 обозначен как 1 год, но используется западный календарь для международных целей. Был переведен термин 西元 («си юань», «западная эра»), который до сих пор используется на Тайване . В 1949 году Китайская Народная Республика приняла 公元 (gōngyuán, «наша эра») как для внутренних, так и для внешних дел в материковом Китае . Эта запись была распространена в Гонконге в 1997 году и Макао в 1999 году (де - факто продлен в 1966 году) через приложение III в Гонконге Основного закона и Макао Основного закона. BC переводится на китайский язык как 公元前 (gōngyuánqián, До нашей эры).
  • В чешском языке , всегда после номера года используется «nl» ( našeho letopočtu, что переводится как наш год ) и «př. Nl» или «před nl» ( před naším letopočtem, что означает перед подсчетом года ). Прямой перевод AD ( léta páně , сокращенно LP ) или BC ( před Kristem , сокращенно př. Kr. ) Считается архаичным. [84]
  • В хорватском языке для обозначения «BC» и «AD» используется обычная форма «pr. Kr. '' ('' Prije Krista '', "перед Христом") [85] и '' p. Kr. '' ('' После Криста '', '' после Христа '') [86], которые недавно были заменены на '' пр. ne '' ('' prije nove ere '', '' 'до новой эры' ') [87] и' 'ne' '(' 'nove ere' ',' '() новой эры' '). [88]

См. Также [ править ]

  • Нумерация астрономических лет
  • До настоящего
  • Календарь
  • Реформа календаря
  • Эра голоцена
  • Список календарей

Заметки [ править ]

  1. От латинского слова vulgus , «простые люди» - чтобы противопоставить егосистеме датирования года царствования, используемой правительством.
  2. ^ AD сокращено от anno Domini nostri Jesu Christi («в год Господа нашего Иисуса Христа»). [9]
  3. ^ Две другие системы, которые также не используют религиозные титулы, астрономическая система и стандарт ISO 8601 , используют нулевой год . Год 1 г. до н.э. (идентичный году 1 г. до н.э.) представлен как 0 в астрономической системе и как 0000 в ISO 8601. В настоящее время датирование ISO 8601 требует использования григорианского календаря для всех дат, в то время как астрономическое датирование и Common Датирование эпохи позволяет использовать григорианский или юлианский календари.
  4. ^ Как отмечалось в « Истории нуля» , использование нуля в западной цивилизации было редкостью до двенадцатого века.
  5. ^ На латыни Common Era записывается как Aera Vulgaris . Также иногда встречается в латинском склонении как æræ vulgaris , aerae vulgaris , aeram vulgarem , anni vulgaris , vulgaris aerae Christianae и anni vulgatae nostrae aerae Christianas .
  6. ^ Термин « общая эра» не используется в этой книге; термин христианская эра [строчные буквы] действительно встречается несколько раз. Нигде в книге аббревиатуры не объясняются или не расширяются напрямую. [47]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б "Анно Домини" . Онлайн-словарь Merriam Webster . Мерриам-Вебстер. 2003 . Проверено 4 октября 2011 . Этимология: средневековая латынь, год Господа
  2. ^ "Споры по поводу использования обозначений датировки" CE / BCE "и" AD / BC "/" . Консультанты Онтарио по религиозной терпимости . Проверено 12 ноября 2011 .
  3. Перейти ↑ Richards, EG (2012). «Календари» (PDF) . В городском, SE; Зайдельманн, П.К. (ред.). Пояснительное приложение к астрономическому альманаху (3-е изд.). Милл-Вэлли, Калифорния: Университетские научные книги. п. 585.
  4. ^ Coolman, Роберт. «Сохранение времени: происхождение до н.э. и н.э.» Живая наука . Проверено 11 ноября 2017 года .
  5. ^ a b Самое раннее обнаруженное использование «vulgaris aerae» (латинское название нашей эры) (1615 г.) . OCLC 62188677 . Иоганн Кеплер (1615). Иоаннис Кепплери Eclogae chronicae: ex epistolis doctissimorum aliquot virorum & suis mutuis, quibus excinantur tempora nobilissima: 1. Herodis Herodiadumque, 2. baptismi & Ministerii Christi annorum non plus 2 1/4, 3. Passionis, mortis et resurrectionis Dn. N. Iesu Christi, anno aerae nostrae vulgaris 31. non, ut vulgo 33., 4. belli Iudaici, quo funerata fuit cum Ierosolymis & Templo Synagoga Iudaica, sublatumque Vetus Testamentum. Среди прочего и комментарий в locum Epiphanii obscurissimum de cyclo veteri Iudaeorum (на латыни). Франкофурти: Тампах. anno aerae nostrae vulgaris
  6. ^ a b Первое до сих пор найденное употребление слова common era в английском языке (1708) . Отпечатано для Х. Родса. 1708 . Проверено 18 мая 2011 . История творчества ученых . 10 . Лондон. Январь 1708. р. 513.
  7. Эндрю Херрманн (27 мая 2006 г.). «Обозначение даты до нашей эры называют более чувствительным» . Чикаго Сан-Таймс . Архивировано из оригинального 10 августа 2017 года . Проверено 18 сентября 2016 . Херрманн замечает: «Изменения, проявляющиеся в музеях, академических кругах и в школьных учебниках, рекламируются как более чувствительные для людей вероисповеданий за пределами христианства». Однако, как отмечает Херрманн, «использование BCE и CE раздражало некоторых христиан».
  8. Перейти ↑ McKim, Donald K (1996). Вступление нашей эры . Вестминстерский словарь богословских терминов . ISBN 978-0-664-25511-4. Проверено 18 мая 2011 .
  9. ^ Ирвин, Дейл Т .; Санквист, Скотт (2001). История мирового христианского движения . Международная издательская группа «Континуум». п. xi. ISBN 0-567-08866-9. Проверено 18 мая 2011 . Влияние западной культуры и науки на остальной мир, в свою очередь, привело к тому, что эта система свиданий стала сегодня наиболее широко используемой во всем мире. Многие западные историки и религиоведы в последние годы стремились уменьшить чисто христианское значение этой системы, не отказываясь от полезности единой, общей, глобальной формы датирования. По этой причине термины общая эра и до общей эры, сокращенно CE и BCE, стали популярными в качестве обозначений. Эти термины предназначены, в знак уважения к нехристианам, чтобы смягчить явные богословские утверждения, сделанные старой латинской терминологией, и в то же время обеспечить преемственность с более ранними поколениями в основном западно-христианских исторических исследований.
  10. ^ a b Педерсен, О. (1983). «Церковный календарь и жизнь церкви». In Coyne, GV; и другие. (ред.). Григорианская реформа календаря . Ватиканская обсерватория. п. 50 . Проверено 18 мая 2011 .
  11. ^ Доггетт, Л. Е., (1992), «Календари» в Зайдельманне, П. К., Пояснительное приложение к астрономическому альманаху , Саусалито, Калифорния: Университетские научные книги, 2.1.
  12. ^ Bromiley, Geoffrey W. (1995). Международная стандартная библейская энциклопедия . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. ISBN 978-0-8028-3781-3. Проверено 18 мая 2011 .
  13. ^ Педерсен, О., (1983), «Церковный календарь и жизнь церкви» в Coyne, GV et al. (Ред.) Григорианская реформа календаря , Ватиканская обсерватория, стр. 52.
  14. Беде писал о воплощении Иисуса, но относился к нему как к синониму рождения. Блэкберн, Б. и Холфорд-Стревенс, Л. (2003), Оксфордский спутник года , Oxford University Press, 778.
  15. ^ «Общая хронология» . Католическая энциклопедия Нового Пришествия . Том III. Компания Роберта Эпплтона, Нью-Йорк. 1908 . Проверено 18 мая 2011 .
  16. ^ Кеплер, Иоганн (1616). Второе употребление слова vulgaris aerae (латинское название нашей эры) (1616 г.) . Plancus . Проверено 18 мая 2011 . Кеплер, Иоганн (1616). Эфемериды NOVAE motuum caelestium, AB ANNO обыкновенная aerae MDCXVII ан observationibus potissimum Tychonis Brahei hypothesibus physicis, и др .. tabulis Rudolphinis . Plancus.
  17. ^ Кеплер, Иоганнес; Фабрикус, Давид (1617 г.). Третье употребление слова vulgaris aerae (латинское название нашей эры) (1617 г.) . sumptibus authoris, excudebat Iohannes Plancus . Проверено 18 мая 2011 . Иоганн Кеплер , Якоб Барч (1617). Эфемериды NOVAE motuum небесные сфер , абы Anno вульгарный aerae MDCXVII [-XXXVI] .. . Йоханнес Планкус. Часть 3 имеет название: Tomi L Ephemeridvm Ioannis Kepleri pars tertia, complexa annos à M.DC.XXIX. в M.DC.XXXVI. В quibus & tabb. Rudolphi jam perfectis, et sociâ operâ Clariss. viri dn. Iacobi Bartschii ... Impressa Sagani Silesiorvm, in typographeio Ducali, svmptibvs avthoris, anno M.DC.XXX.* Перевод названия (по английскому изданию 1635 г.): Новые эфемериды для движений Целестиала, для йеров вульгарной эры 1617–1636 гг.
  18. ^ Кеплер, Иоганн; Влак, Адриан (1635 г.). Самое раннее из до сих пор найденных употреблений вульгарной эпохи в английском языке (1635 г.) . Проверено 18 мая 2011 . Иоганн Кеплер; Адриан Влак (1635 г.). Эфемериды Celestiall Движений, для Yeers в 1633 Вульгарный Era .. .
  19. ^ Клерк, Жан Ле (1701).вульгарная эпоха на английском языке (1701) . Проверено 18 мая 2011 . Джон Леклерк , изд. (1701). Гармония евангелистов . Лондон: Сэм Бакли. п. 5. До Рождества Христова согласно Vulgar AEra, 6
  20. ^ Придо, Хамфри (1799). Придо использование "Vulgar Era" (1716 г.) (переиздание ред.) . Проверено 18 мая 2011 . отсчитывая это от пошлой эпохи воплощения Христа Хамфри Придо, DD (1716) [из Oxford University Press, 1799 (издание 1716 года не онлайн, 1749 онлайн - это Том 2)]. Связь Ветхого и Нового Завета в истории евреев и соседних народов . 1 . Эдинбург. п. 1. Это произошло на седьмом году после строительства Рима и во второй год восьмой Олимпиады, то есть за семьсот сорок седьмой год до Рождества Христова, то есть до начала вульгарной ары, по которой мы теперь вычисляем годы от его воплощения.
  21. ^ Merriam Webster принимает дату 1716 г., но не указывает источник. "Запись Merriam Webster Online для Vulgar Era " . Проверено 18 мая 2011 .
  22. ^ Роберт Уокер (ректор Shingham); Ньютон, сэр Исаак; Фалконер, Томас (1796). «Вульгарная эпоха Рождества Христова» (1796 г.) . T. Cadell jun. и У. Дэвис . Проверено 18 мая 2011 . Преподобный Роберт Уокер; Исаак Ньютон; Томас Фальконер (1796 г.). Анализ исследований о происхождении и прогрессе исторического времени, от Создания до .. . Лондон: Т. Каделл-младший и У. Дэвис. п. 10. Дионисий Малый на четыре года опустил вульгарную эпоху Рождества Христова.
  23. ^ 1584 латинское использование aerae christianae. OCLC  123471534 . Гриней, Иоганн Якоб ; Боймлер, Маркус (1584). De Eucharistica controuersia, capita doctrinae theologicae de quibus mandatu, illustrissimi Principis ac Domini, D. Iohannis Casimiri, Comites Palatini ad Rhenum, Ducis Bauariae, tutoris & administratoris Electoralis Palatinatus, octonis publicis disputation Apra et al. , Marco Beumlero Respondente) превозносит Iohannes Iacobus Grynaeus, orthodoxae fidei rationem interrogantibus placidè reddidit; accessit eiusdem Iohannis Iacobi Grynaeus synopsis orationis, quam de disputationis euentu, congressione nona, quae indicit в 15 Aprilis, publicè habuit (на латыни) (Editio tertia ed.). Heidelbergae: Typis Iacobi Mylij. OCLC  123471534 .4 апр. Anno aerae christianae 1584
  24. ^ Использование user Christianæ в 1649 г. в английской книге - первое употребление найдено на английском языке . OCLC 18533017 .  КРЫЛО, Винсент (1649). Speculum uranicum, anni æræ Christianæ, 1649, или, Альманах и предсказание на год нашего Господа, 1649 - первый из бисекстильных или високосных лет и 5598 года от сотворения мира, в котором содержится много полезного, приятного и необходимые наблюдения и прогнозы ...: рассчитанные (согласно искусству) для меридиана и широты древнего городка Стэмфорд в Линкольншире ... и без разумной ошибки могут служить 3. королевствам Англии, Шотландии и Ирландии . Лондон: JL для компании канцелярских товаров. anni æræ Christianæ, 1649 г.
  25. ^ первое появление «Христианской эры» на английском языке (1652 г.) . Проверено 2 ноября 2016 . Слитер, Роберт (1652). Небесное стекло, или Эфемерида для года христианской эры 1652, являющегося бисекстилем или високосным годом: предотвращение лунных, планетарных движений, конфигураций и эклипсов для этого текущего года ...: со многими другими вещами, очень восхитительными и необходимыми для самые разные люди: точно рассчитанные и составленные для ... Рочестера . Лондон: отпечатано для компании канцелярских товаров.
  26. Грегори, Дэвид; Джон Николсон; Джон Морфью (1715). Элементы астрономии, физические и геометрические . 1 . Лондон: напечатано для Дж. Николсона и продано Дж. Морфью. п. 252 . Проверено 18 мая 2011 . Некоторые говорят, что мир был создан за 3950 лет до нашей эры Христа. До Рождества Христова и христианская эра появляются на одной странице 252, а Вульгарная эра появляется на странице 250.
  27. ^ Продажа, Джордж; Псалманазар, Георгий; Бауэр, Арчибальд; Шелвок, Джордж; Кэмпбелл, Джон; Суинтон, Джон (1759). 1759 использование общего АЭРА . Отпечатано для К. Батерста. п. 130 . Проверено 18 мая 2011 . Обыкновенная эра chrift. Продажа, Джордж ; Псалманазар, Георгий; Бауэр, Арчибальд; Шелвок, Джордж; Кэмпбелл, Джон; Суинтон, Джон (1759). Универсальная история: от самых ранних отчетов до наших дней . 13 . Лондон: К. Батерст [и др.] Стр. 130. в это время они установили это для своей общей эпохи.В данном случае они относятся к евреям.
  28. Von), Якоб Фридрих Бильфельд (Freiherr; Hooper, William (1770). Впервые до сих пор было обнаружено английское использование слова «до нашей эры» с «вульгарной эпохой», синонимом «общей эпохи» (1770) . Г. Скотт, для J. Robson и B. Закон . извлекаться 2011-05-18 . Хупер, Уильям; Бильфельд, Якоб Фридрих (1770). Элементы универсальной эрудиции: содержащие аналитическое сокращение наук, вежливого искусства и художественной литературы . 2 . Лондон: Дж. Скотт, типограф, для Дж. Робсона, книготорговца на Нью-Бонд-стрит, и Б. Лоу на Авен-Мэри-лейн. с. 105, 63. в год мира 3692 и за 312 лет до вульгарной эры .... Испанская эра началась с 3966 года мира и за 38 лет до нашей эры (стр. 63)
  29. ^ MacFarquhar, Колин; Глейг, Джордж (1797). «вульгарная эра» в 1797 EB . А. Белл и К. Макфаркуар. п. 228 т. 14 п. 1 П (Питер) . Проверено 18 мая 2011 . Святой Петр умер на 66-м году пошлой эры.
    Макфаркуар, Колин; Глейг, Джордж (1797). «наша эра» в 1797 EB . А. Белл и К. Макфаркуар. п. 50 т. 14 пт. 1 П (Пол) . Проверено 18 мая 2011 . Это произошло на 33-м году нашей эры, то есть спустя время после смерти нашего Спасителя.
    Джордж Глейг, изд. (1797). Encyclopdia Britannica: Or, Словарь искусств, наук и прочей литературы (третье издание в 18 томах) . Эдинбург. v. 14 пт. 1 п. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  30. ^ Александр Кэмпбелл (1835). Живые оракулы, четвертое издание . С. 16–20 . Проверено 18 мая 2011 .
  31. ^ Александр Кэмпбелл (1835). Живые оракулы, четвертое издание . С. 15–16 . Проверено 18 мая 2011 .
  32. ^ Общая хронология «Самая главная среди этих [различных эпох] - это та, которая сейчас принята всеми цивилизованными народами и известна как христианская, вульгарная или наша эра, в двадцатом веке, в котором мы сейчас живем».
  33. Перейти ↑ Encyclopedia, Popular (1874). «Единая эпоха евреев» (1874 г.) . Проверено 18 мая 2011 . обычная эпоха евреев относит создание к 3760 году до нашей эры. А. Уайтлоу , изд. (1874 г.). Словарь разговоров . Популярная энциклопедия . В . Издательство Оксфордского университета. п. 207.
  34. ^ «Общая эпоха евреев» (1858 г.) . Вертхайм, Макинтош и Хант. 1858 . Проверено 18 мая 2011 . Следовательно, нынешний 1858 год, в обычную для евреев эру, - это AM 5618-5619, что более чем на 200 лет отличается от нашей общепринятой хронологии. Преподобный Bourchier Wrey Savile, Массачусетс (1858 г.). Первое и второе пришествие: или Прошлое и будущее применительно к евреям, язычникам и Церкви Божьей . Лондон: Вертхайм, Макинтош и Хант. п. 176.
  35. ^ Gumpach, Йоханнес фон (1856 г.). «Общая эпоха магометан» (1856 г.) . Проверено 18 мая 2011 . Его эпоха - первое марта по старому стилю. Обычная эра магометан, как уже было сказано, - это время бегства Магомета. Иоганнес фон Гумпах (1856 г.). Практические таблицы для приведения магометанских дат к христианскому календарю . Оксфордский университет. п. 4.
  36. ^ Джонс, Уильям (1801). «Единая эпоха мира» (1801 г.) . Ф. и К. Ривингтон . Проверено 18 мая 2011 . Джонс, Уильям (1801). Богословские, философские и прочие труды преподобного Уильяма Джонса . Лондон: Ривингтон.
  37. ^ Александр Фрейзер Титлер, HON (1854). «Общая эпоха основания Рима» (1854 г.) . Проверено 18 мая 2011 . Александр Фрейзер Титлер , лорд Вудхаусли (1854 г.). Универсальная история: от сотворения мира до начала восемнадцатого века . Бостон: Фетридж и компания. п. 284.
  38. ^ Бейнс, Томас Спенсер (1833). «Общая эпоха воплощения» (1833 г.) . А. и С. Блэк . Проверено 18 мая 2011 . Британская энциклопедия: Словарь искусств, наук и общей литературы . V (9 изд.). Нью-Йорк: Генри Г. Аллен и компания. 1833. с. 711.
  39. ^ Тодд, Джеймс Хенторн (1864). «Бытия» «Рождества Христова» (1864 г.) . Ходжес, Смит и компания . Проверено 18 мая 2011 . Однако следует отметить, что эти годы соответствуют 492 и 493 годам, часть анналов Ольстера отсчитывается от воплощения и, следовательно, за год до общей эры Рождества нашего Господа. Джеймс Хенторн Тодд (1864). Святой Патрик, апостол Ирландии, воспоминания о его жизни и миссии . Дублин: Hodges, Smith & Co, Издательство Университета. С.  495 , 496, 497.
  40. ^ «Общая эпоха Рождества Христова» (1812 г.) . напечатано AJ Valpy для T. Payne. 1812 . Проверено 18 мая 2011 . Хенедж Элсли (1812). Аннотации к Четвероевангелии и Деяниям апостолов (2-е издание) (2-е изд.). Лондон: AJ Valpy для T. Payne. xvi.
  41. ^ Феликс Гаффио (1934). Словник Illustré Latin-Français . Ашетт .
  42. ^ "Что такое Телема?" . Проверено 18 мая 2011 .
  43. ^ Трейси Р. Рич. «Иудаизм 101» . Проверено 18 мая 2011 . Евреи обычно не используют слова «н.э.» и «до нашей эры» для обозначения лет по григорианскому календарю. «AD» означает «год нашего Г-спода », и мы не верим, что Иисус есть Г-сподь. Вместо этого мы используем аббревиатуры CE (наша или христианская эра) и BCE (до нашей эры).
  44. ^ "Плимут, Англия Надгробные плиты" . Еврейские общины и записи . Проверено 18 мая 2011 . Здесь похоронен его честь Иуда и его честь Иосиф, принц и заслуженный среди филантропов, который совершил добрые дела, умер в своем доме в городе Бат во вторник и был похоронен здесь в воскресенье, 19 сивана в 5585 году. память о Лионе Джозефе Эске (торговце из Фалмута, Корнуолл). Который умер в Бате в июне AM 5585 / VE 1825. Любимый и уважаемый.[19 сивана 5585 AM - 5 июня 1825 года. VE, вероятно, является аббревиатурой от Vulgar Era .]
  45. ^ a b Гормли, Майкл (24 апреля 2005 г.). «Использование BC и AD сталкивается с изменением времен» . Хьюстонские хроники . п. А – 13 . Проверено 18 мая 2011 .
  46. ^ Рафалл, Моррис Джейкоб (1856). Постбиблейская история евреев. Получено из постбиблейской истории евреев .
  47. ^ Рафалл, Моррис Джейкоб (1856). Ищите эпоху в этой книге . Мосс и брат. п. 75 . Проверено 18 мая 2011 .
  48. BBC Team (8 февраля 2005 г.). «История иудаизма 63 г. до н.э. - 1086 г. н.э.» . BBC Религия и этика . Британская радиовещательная корпорация . Проверено 20 апреля 2016 .
  49. ^ См., Например, в своем недавнем руководстве по стилю Общества исторической археологии говорится: «Не используйте CE (обычная эпоха), BP (до настоящего времени) или BCE; преобразуйте эти выражения в AD и BC» (в разделе I 5 Общество объясняет, как использовать «годы BP» в связи с радиоуглеродным возрастом ). Общество исторической археологии (декабрь 2006 г.). «Руководство по стилю» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 19 апреля 2016 года . Проверено 16 января 2017 . в то время как руководство по стилю Американской антропологической ассоциации использует другой подход, призывая Американское антропологическое общество "CE" и "BCE" (2009). «Руководство по стилю AAA» (PDF) . п. 3 . Проверено 26 мая 2015 .
  50. ^ "Правила подачи заявок на Ostracon " . Остракон - журнал общества египетских исследований . Архивировано из оригинала на 12 июня 2007 года . Проверено 18 мая 2011 . Для дат используйте теперь стандартные обозначения «BCE – CE», а не «BC – AD». Однако авторы с сильными религиозными предпочтениями могут использовать "BC – AD".
  51. ^ "Руководство по представлению новостей церкви Мэриленда и руководство по стилю" (PDF) . Новости церкви Мэриленда . 1 апреля 2005 года Архивировано из оригинального (PDF) 20 июня 2006 года . Проверено 18 мая 2011 .
  52. ^ "AP: Всемирная история" . Архивировано из оригинала на 2011-05-05 . Проверено 18 мая 2011 .
  53. ^ "Иерусалим Хронология" . Исторический канал. Архивировано из оригинального 20 мая 2011 года . Проверено 18 мая 2011 .; «Иерусалим: биографии» . Исторический канал. Архивировано из оригинала на 2011-05-20 . Проверено 18 мая 2011 .
  54. ^ "AD и BC становятся CE / BCE" . 9 февраля 2002 года в архив с оригинала на 20 декабря 2011 года . Проверено 5 февраля 2012 .
  55. ^ a b c «National Trust требует от собственности прекратить отказываться от BC и AD из опасения, что это может оскорбить нехристиан» , The Daily Telegraph , Генри Бодкин, 12 ноября 2018 г.
  56. ^ Стоунхендж словарь, «BC и AD» Английское наследие
  57. ^ "Руководство по стилю BBC News" . BBC . BBC . Проверено 11 октября 2019 года .
  58. ^ "Государственный школьный совет меняет свое мнение на противоречие BC / AD" . Семейный фонд Кентукки. Архивировано из оригинального 27 -го апреля 2011 года . Проверено 18 мая 2011 .
  59. ^ Джо Biesk (15 июня 2006). «Школьная доска сохраняет традиционные исторические обозначения» . Louisville Courier-Journal . Архивировано из оригинала 10 июля 2009 года . Проверено 18 мая 2011 .
  60. ^ "Отчет Совета по образованию Кентукки" (PDF) . Отчет Совета по образованию Кентукки. 10 июня 2006 Архивировано из оригинального (PDF) 26 сентября 2006 года . Проверено 18 мая 2011 .
  61. Малкин, Бонни (2 сентября 2011 г.). «Гнев в Австралии, поскольку школьные учебники« вычеркивают Христа из истории » » . Телеграф . Лондон. ISSN 0307-1235 . Проверено 1 января 2020 года . 
  62. ^ "AD / BC твердый камень в учебной программе" . Возраст . Мельбурн. 21 октября 2011 . Проверено 4 марта 2012 .
  63. «Музей цивилизации, возвращающий« Христа »в историю как возвращение до нашей эры и нашей эры» , Шон Килпатрик / The Canadian Press, National Post , 27 февраля 2013 г.
  64. ^ "Руководство по стилю Guardian" . Хранитель . Хранитель . Дата обращения 5 октября 2019 .
  65. ^ Американская и английская энциклопедия права и практики . 1910. с. 1116. Было сказано о латинских словах anno Domini, означающих год нашего Господа [...]
  66. ^ Майкл Макдауэлл; Натан Роберт Браун (2009). Мировые религии у вас под рукой . Пингвин. п. 38. ISBN 978-1-101-01469-1. Отмеченный поворотом нашей эры, CE, первоначально назывался AD, сокращение от латинского Anno Domini , что означает «Год нашего Бога / Господа». Это было сокращение от Anno Domini Nostri Jesu Christi , что означает «Год нашего Бога / Господа Иисуса Христа».
  67. ^ «Комментарии об использовании CE и BCE для определения дат в истории» . ReligiousTolerance.com . Проверено 18 мая 2011 .
  68. ^ Лефевр, Patricia (11 декабря 1998). «Аннан:« Мир никогда не бывает безупречным достижением »- Генеральный секретарь ООН Кофи Аннан» . Национальный католический репортер . Архивировано из оригинала на 2012-07-13 . Проверено 26 февраля 2008 .
  69. Аннан, Кофи А. (в то время Генеральный секретарь Организации Объединенных Наций) (28 июня 1999 г.). «Общие ценности для общей эпохи: даже если мы дорожим своим разнообразием, нам необходимо раскрыть наши общие ценности» . Цивилизация: Журнал Библиотеки Конгресса. Архивировано из оригинала на 1 мая 2011 года . Проверено 18 мая 2011 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  70. ^ BC / AD или BCE / CE? | author = Safire, Уильям | date = 17 августа 1997 г.
  71. ^ Уитни, Сьюзен (2 декабря 2006 г.). «Изменение истории? Изменения вызывают вопросы:« До чего? » » . The Deseret News . Архивировано из оригинального 12 октября 2007 года . Проверено 18 мая 2011 . Я считаю эту попытку реструктуризации истории оскорбительной », - написала Лори Вайнц в письме издателям National Geographic ... В предисловии к вашей книге говорится, что BC и AD были удалены, чтобы« не навязывать стандарты одной культуры другим. "... В этом году 2006 год для всех на Земле, кто участвует в повседневной мировой торговле и общении. Две тысячи шесть лет спустя что? Большинство людей знают, независимо от их системы убеждений, и не так ли"
  72. ^ «О сохранении традиционного метода датирования календаря (BC / AD)» . Южная баптистская конвенция . Июнь 2000 . Проверено 18 мая 2011 . Эта практика [до н.э. / н.э.] является результатом секуляризации, антисверхъестественного, религиозного плюрализма и политической корректности, широко распространенных в нашем обществе ... сохранение [до н.э. / н.э.] является напоминанием тем, кто в этот светский век важность жизни и миссии Христа и подчеркивает всем, что история, в конечном счете, является Его историей.
  73. ^ Паниккар, Раймон (2004). Христофания: полнота человека . Мэривилл, штат Нью-Йорк: Orbis Books. п. 173. ISBN. 978-1-57075-564-4. Проверено 18 мая 2011 . Назвать нашу эпоху «нашей эрой», даже если для евреев, китайцев, тамилов, мусульман и многих других это не обычная эпоха, составляет кульминацию колониализма.
  74. ^ a b Уилсон, Кеннет Г. (1993). Колумбийский справочник по стандартному американскому английскому - AD, BC, (A.) CE, BCE Columbia University Press. ISBN 978-0-231-06989-2. Проверено 18 мая 2011 . AD появляется либо до, либо после числа года ... хотя консервативное использование долгое время предпочитало только раньше; До н.э. всегда следует за числом года ... Сама по себе наша эра (CE) нуждается в большом количестве дальнейших обоснований, учитывая ее явно христианскую нумерацию. Большинство консерваторов по-прежнему предпочитают AD и BC. Лучший совет: не используйте BCE, CE или ACE для замены BC и AD без перевода новых терминов для очень большого числа читателей, которые их не поймут. Заметьте также, что если мы закончим отбрасывать конвенцию AD / BC, почти наверняка некоторые будут утверждать, что мы должны отбросить также и саму традиционную систему нумерации, учитывая ее христианскую основу.
  75. ^ "Основные изменения правил в Чикагском Руководстве по стилю, пятнадцатое издание" . Издательство Чикагского университета. 2003. Архивировано из оригинала 9 сентября 2007 года . Дата обращения 26 мая 2015 . Некоторые аббревиатуры, которые традиционно вводились прописными, теперь пишутся полностью (AD, BCE и т. Д.), С возможностью использования маленьких заглавных букв.
  76. ^ SBL Справочник Общества стилей библейской литературы 1999 "8.1.2 ERAS - Предпочтительный стиль - BCE и CE (с точками). Если вы используете AD и BC, помните, что AD предшествует дате, а BC следует за ней. (Для использования об этих сокращениях в заголовках см. § 7.1.3.2.) "
  77. ^ a b «ГЕРМАНИЯ: еврейская шутка» . Время . 7 марта 1938 . Проверено 5 февраля 2012 .
  78. ^ Allgemeine Zeitung des Judenthums. Ein unpartheiisches Organ für alles jüdische Interesse , II. Jahrgang, No. 60, Лейпциг, 19 мая 1838 г. (19 мая 1838 г.). См. Стр. 175 в Allgemeine Zeitung des Judenthums: Ein unpartheiisches Organ für alles jüdische Interesse in Betreff von Politik, Religion, Literatur, Geschichte, Sprachkunde und Belletristik, Volume 2 (Leipzig 1838).
  79. ^ Джулиус Ферст , Geschichte де Karäerthums фон 900 бис 1575 дер gewöhnlichen Zeitrechnung (Лейпциг 1862-1869).
  80. von und zu Guttenberg, Karl Ludwig Freiherr (май 1938). "Weiße Blätter: Monatschrift für Geschichte, Tradition u. Staat" (PDF) . п. 149. Архивировано из оригинального (PDF) 19 января 2012 года . Проверено 15 апреля 2018 года .
  81. ^ Ortografia де ла Lengua española (на испанском языке) (онлайн -е изд.). Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española. 2010. с. 695.
  82. ^ «Написание дат на испанском языке» . Проверено 5 февраля 2012 .
  83. ^ "Welsh-Termau-Cymraeg Archives" (на валлийском языке). JISCMail. 19 октября 2006 . Проверено 29 февраля 2012 .
  84. ^ "Jazyková příručka stavu pro jazyk český" . Проверено 15 мая 2020 .
  85. ^ "Hrvatski jezični portal" . hjp.znanje.hr . Проверено 16 марта 2021 .
  86. ^ "Hrvatski jezični portal" . hjp.znanje.hr . Проверено 16 марта 2021 .
  87. ^ "Hrvatski jezični portal" . hjp.znanje.hr . Проверено 16 марта 2021 .
  88. ^ "Hrvatski jezični portal" . hjp.znanje.hr . Проверено 16 марта 2021 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Словарное определение Common_Era # Переводы в Викисловаре
  • «От наших читателей: древние рукописи. Как они датируются?» . Бодрствующий! . Свидетели Иеговы . 2009. Хотя AD (Anno Domini, что означает «в год нашего Господа») и BC (до Рождества Христова) используются в странах, где преобладает исповедуемое христианство, мы решили использовать термины CE (наша эра) и BCE (до нашей эры). Наша эра).